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Bicentenario 2010
Reseña Histórica Indumentarias y
Características
El Minué Federal
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Historia |
Esta danza tomó notoriedad hacia 1820, como variante criolla
de la familia de los minués y gavotas. Se lo llamó también
Minué Montonero o, simplemente Montonero o también Nacional;
más tarde fue llamado Minué Federal o, el Federal, a secas.
Se extendió rápidamente por gran parte de Argentina,
decayendo hacia mediados del s. XIX. Como espectáculo pudo
vérselo hasta aproximadamente 1880 |
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Indumentaria |
Utilizada en salones de Buenos Aires, hacia 1820.
Dama:
medias de muselina blanca, escarpines de seda blanca
sostenidos por cintas. Vestido de seda pesada blanca; talle
un poco alto ceñido por un ancho cinturón de seda de color
contraste; escote amplio; mangas cortas; borde de la falda
en ondas recogidas por pequeñas rosas con algunas hojitas
verdes. Iguales rosas forman una guirnalda acentuando la
unión de las mangas con el corpiño, en la delantera.
Peinado:
alto, adornado con ramilletes de florcitas enlazados por una
cinta. Guantes largos blancos. Collar de perlas o
brillantes.
Caballero:
medias blancas, zapatos de cuero negro, escotados, con moño
o hebilla al frente. Pantalón de gabardina de color claro,
muy estrecho, sujeto por una trabilla debajo del zapato.
Camisa de linón blanco. Cuello alto almidonado. Corbata de
seda blanca, ancha, forma plastrón. Chaleco de seda de color
claro. Saco frac de forma ceñida y de color liso e intenso.
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Características |
Es danza de pareja suelta. Al igual que sus parientes
cercanos, la Condición, Cuando y Sajuriana, se caracteriza
por tener un tiempo lento (minué) y otro vivo (allegro), es
decir es grave-viva.
Se baila con paso de minué de cuatro tiempos, pasos simples
y de vals. Comienza con el pie derecho. Consta de una sola
parte.
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Coreografías |
Posición inicial: firmes, en cuarto, con el pie derecho
ligeramente adelantado.
Introducción: saludos.
Cuatro esquinas hacia la derecha, con paso de minué; en los
dos últimos compases se saluda al compañero y al contrario.
Caballeros con mano izquierda suelta o apoyada atrás; damas
con izquierda en la cintura y derecha sujetando la falda.
Vals: el caballero hace girar previamente a la dama por su
derecha, luego las parejas se enlazan y bailan una vuelta,
en el mismo sentido que la vuelta de El Gato.
Pases cambiando lugares. Los compañeros avanzan uno hacia
otro, la dama con paso de minué y el caballero con pasos
simples, ofreciendo en el centro la derecha a la dama, que
la toma y da media vuelta en torno de él, con paso de minué;
él gira con lentitud. Al quedar en el centro, enfrentados,
dan dos pasos simples hacia atrás y se saludan con una
reverencia. Después, mirando hacia sus contrarios también
hacen una reverencia; luego, de frente a su compañero, lo
saludan.
Pases volviendo a sus lugares. Los compañeros ejecutan pases
igual que en el tramo anterior.
Vals: como el anterior.
Molinete con las manos derecha unida: paso de minué. Con
brazos derechos hacia el frente unen sus manos y dan media
vuelta hacia la izquierda, cambiando de lugares las parejas.
En el cuarto compás hacen una reverencia al compañero y otra
al contrario.
Molinete con las manos izquierdas unidas; pasos de minué:
unen sus manos izquierdas sobre el centro y ejecutan un
medio molinete igual que el anterior pero girando hacia la
derecha; en el quinto compás hacen una reverencia al
compañero y en el octavo una al contrario. Para terminar
todos se vuelven hacia el público y lo saludan con una
reverencia final, tomándose de las manos interiores |
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Cuadro de Baile
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Las danzas argentinas tradicionales se bailan en un cuadrado
imaginario cuyos lados miden aproximadamente 2,50 m. En las
danzas con paseos el cuadrado se transforma en un rectángulo
con los lados más largos paralelos a la línea de paseo.
Ubicaciones:
el varón con el público a su izquierda. La mujer, se
colocará enfrente del varón. Los vértices del cuadrado se
llamarán esquinas. Base se llama al lugar desde cada
integrante de la pareja comienza el baile |
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Vuelta Entera
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Los bailarines comienzan con pie izquierdo, saliendo por sus
lados derechos y describen un círculo, pasando por la base
de su compañero, para terminar en el punto de partida |
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Media Vuelta |
Los bailarines la realizan en forma y direcciones semejantes
a la vuelta entera; terminando en el puesto que ocupaba su
pareja al comenzarla |
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Giro |
Se parte desde la propia base hacia la izquierda, girando
dentro del sector donde se halle. El giro dado en sentido
contrario al anterior se llama "giro
inverso" o "contragiro".
Giro final:
al llegar a la mitad del recorrido, los bailarines giran
sobre sí mismos en forma rápida, para encontrarse en el
centro y coronarse. |
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Coronación
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Encuentro final de los bailarines, en el centro del
cuadrado. Representa la coronación de los esfuerzos del
varón por conquistar a o reconciliarse con la dama. Cuando
se utiliza pañuelo el hombre puede sea apoyar la mano que lo
lleva suavemente en el hombro de su compañera, o, tomado con
ambas manos, pasarlo también suavemente por sobre la cabeza
de ella para que se deslice hasta sus hombros.
Si no utiliza pañuelo, ambos se encontrarán con los brazos
abiertos, él simulando un abrazo, por fuera de los brazos de
ella que los lleva hacia los hombros del varón |
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Esquinas
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Se realizan describiendo un arco por cada lado del cuadrado
de baile, casi siempre hacia la izquierda. Las más usadas
son las de 4 pasos; en éstas, pueden efectuarse breves
detenciones en los pasos 2º y 4º.
Las esquinas suelen llamarse también
caras. Los
principales tipos de esquinas son:
1. Recta / 2. Ligeramente curva / 3. Ligeramente curva, con
giro final / 4. En arco, al centro, con giro final / 5. En
arco, al centro, de frente, con avance de 2 pasos, giro de
90º y marcha de espaldas (2 pasos) / 6. Con giro en el medio
y un balanceo hacia la izquierda en el 3er. paso y otro
hacia atrás en el 4to. / 7. Recta, con cambio de frente / 8.
Ligeramente curva, hacia la derecha / 9. Ligeramente curva,
hacia la derecha, con giro final
El recorrido de los cuatro lados del cuadrado de baile se
denomina cuatro esquinas |
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Avance y Retroceso |
De Chacarera: Se efectúa construyendo un casi imperceptible
rombo hacia la derecha, con dos pasos hacia adelante
(avance) y dos pasos hacia atrás (retroceso) |
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Zapateo |
Es una figura típicamente masculina que se realiza en casi
todos los casos simultáneamente con el zarandeo de la mujer,
con excepción de: El Escondido, El Gato Correntino, El
Marote, El Sereno. En ocasiones quien zapatea es la mujer
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Zapateo Básico |
Comienza con el pie izquierdo. a. Con el peso del
cuerpo sobre la pierna derecha, se taconea con el pie
izquierdo, hacia adelante. b. Con la punta izquierda a la
altura de la terminación de los dedos del pie derecho, se
marca el segundo tiempo, cargando esta vez el peso del
cuerpo sobre la pierna izquierda. c. Se levanta y apoya
firmemente todo el pie derecho. d. Se taconea nuevamente
como en "a". e. Se apoya firmemente todo el pie izquierdo,
golpeando el piso La mecánica se repite al comenzar cargando
la siguiente vez, el peso del cuerpo sobre la pierna
izquierda |
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Zarandeo
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Figura en que la mujer corresponde al zapateo del varón,
realizada con paso básico. Formas :
1. Se toma la pollera con ambas manos 2. Coge la pollera
con su mano derecha y apoya su izquierda en la cintura.
Zarandeo de
cuatro pasos:
Describe un rombo que en su vértice delantero encuentra a su
compañero, avanzando con paso básico en dos pasos y
retrocediendo en dos
Zarandeo de
ocho pasos:
Avanza en semicírculo por la derecha, pasa en arco por
delante del varón y vuelve en semicírculo a su base. |
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Cadena Corrida |
Las parejas se acercan, se toman las manos derechas y
avanzan los hombres por adentro y las mujeres por afuera,
soltándose al cambiar de lugares; luego se toman las manos
izquierdas, avanzando los hombres por afuera y las damas por
adentro, soltándose luego; en el siguiente paso se
reencuentran los compañeros, se toman la mano derecha,
avanzando los hombres por adentro y las mujeres por afuera,
soltándose luego; en el paso siguiente ofrecen la mano
izquierda a sus contrarios, avanzando los hombres por afuera
y las mujeres por adentro volviendo a soltarse; en el
siguiente compás se reencuentran los compañeros en su
sector, se dan la mano derecha, quedando enfrentados sin
soltarse las manos derechas, los varones hacen girar a la
mujer hacia la izquierda, luego de lo cual retroceden hacia
sus lugares, efectuando un breve saludo |
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Paso Básico
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Es del tipo valseado y se utiliza en casi todas las danzas
argentinas: avanza un paso el pie izquierdo (con el que
inician la mayoría de los bailes) y, apoyando el peso del
cuerpo sobre él, se da medio paso con el derecho que al
mismo tiempo cargará ahora el peso del cuerpo; luego el
izquierdo avanza medio paso, para después comenzar la misma
mecánica pero esta vez con el pie derecho. En algunas danzas
(Minué, Cuando, Cueca, Zamba, etc.) este paso se reemplaza
con otros especiales |
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Paso de Cuando |
Comienza con el pie izquierdo que se adelanta y apoya,
avanzando luego el derecho que se coloca en punta a la
altura del talón de izquierdo. La mecánica se repita al
comenzar el siguiente paso con el pie derecho.
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Paso de Minué
Paso Básico
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De Tres Tiempos.:
Comienza con un paso dado por el pie derecho, que luego se
apoya, para avanzar el izquierdo que se cruza por delante de
aquél, rozando ligeramente el suelo con la punta y
llevándolo luego hacia la izquierda, oportunidad en que
tocará nuevamente el piso con la punta para avanzar luego
dando un paso y apoyándose para continuar con la misma
mecánica.
De Cuatro Tiempos :
Comienza con el pie derecho, que avanza y se asienta; luego
se adelanta el izquierdo, que cruza por delante del derecho,
apoyando la punta y en el siguiente movimiento apoya la
punta a un lado de aquél este cruce se repite, luego de lo
cual el izquierdo se adelanta y se continúa con la misma
mecánica.
Paso Básico
:
Es del tipo valseado y se utiliza en casi todas las danzas
argentinas: avanza un paso el pie izquierdo (con el que
inician la mayoría de los bailes) y, apoyando el peso del
cuerpo sobre él, se da medio paso con el derecho que al
mismo tiempo cargará ahora el peso del cuerpo; luego el
izquierdo avanza medio paso, para después comenzar la misma
mecánica pero esta vez con el pie derecho. |
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Reverencias |
En El Cuando el peso del cuerpo se carga sobre la pierna
izquierda, flexionada, mientras se extiende la derecha hacia
adelante, apoyando ligeramente la punta del pie. Durante la
inclinación el caballero debe llevar atrás su mano izquierda
y al pecho su derecha mientras la dama saluda tomando su
pollera con ambas manos, abriéndola. |
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Pañuelos |
Tiene asignado un papel trascendental, especialmente en la
Zamba y en la Cueca. Se utiliza por lo común con la mano
derecha, agitándoselo con movimientos vivos y describiendo,
muchas veces, figuras que pretenden transmitir sentimientos.
El varón utiliza el pañuelo blanco y las mujeres el celeste
azulado. Casi nunca se utilizan durante las figuras de
zarandeo y zapateo. Por lo regular es sujetado por una de
sus puntas o con los tres dedos centrales de la mano. Con
giro de muñeca, se describe un ocho en el aire, utilizándose
esta figura en la mayoría de las danzas. |
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El Pericón Nacional |
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Historia
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Fue probablemente en sus comienzos una variante del
Cielito, ya que estuvo durante décadas relacionada con
éste. La voz pericón, como conductor, se halla ya en obras
teatrales del s XVIII.
El chileno José Zapiola afirmó que el Gral. San Martín lo
llevó a Chile en 1817, junto con el Cielito, la Sajuriana
y el Cuando. Se bailaba, avanzada la mitad de s XIX,
en la campaña del este argentino. Mantegazza lo recuerda
como la danza más común en Entre Ríos mientras que Ventura
Lynch lo califica como uno de los lindos bailes del
gaucho - se toca tanto en la provincia de Buenos Aires como
en el interior y la Banda Oriental.
Cuando ya declinaba, su incorporación al drama Juan
Moreira, que representaba el circo, lo revivió hacia fines
del s. XIX |
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Indumentaria
Similar a la del
Gato.
Lo Bailaban:
Hacendados de la Provincia de Buenos
Aires 1850/1860 |
Damas:
modelo de fiesta:
medias de muselina negras. Zapatos de tacón bajo prendidos
con pequeñas hebillas (también con botoncitos). Amplia
enagua de seda (moiré) blanca con ancho volado en el borde
adornado con cintitas pasadas y moñitos. Vestido: corpiño
largo y ceñido por varias pinzas, prendido en la delantera
con pequeños botones. Mangas armadas sobre forro liviano y
engomado, con frunces sobre los hombros (en la bocamanga)
para darles amplitud hasta el codo, desde donde continúan en
un puño largo y estrecho, abotonado. Cuello en forma de
tirilla alta, adornada por un voladito de gasa blanca que
asoma desde el interior. Igual adorno se repite en el borde
de los puños de las mangas.
Peinado:
en dos bandas separadas sobre la frente, recogidas en
Torsada alta. Peineta pequeña.
Joyas y Adornos:
alhajas de oro, aros y prendedores.
.Caballeros:
bota de potro (con o sin espuelas); calzoncillo de tela de
hilo con preciosos cribos; camisa blanca común, con puño y
pechera alforzada sin cuello; faja de lana; cinto con
botones; chaleco cruzado o derecho con bolsillos cortados y
solapitas; chiripa de lana de textura fina; poncho liviano;
pañuelo de seda cubriendo la cabeza bajo el sombrero de copa
alta.
En los grandes salones se utilizaba ropa de gala. Pero en
esos salones señoriales, se bailaba otro tipo de danzas más
acordes para la alta sociedad. Lo hicieron Belgrano y San
Martín, entre gavotas, valses, etc., que surgían de la
influencia de los salones europeos. |
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Características
Coreografía 9 Parejas |
Danza de conjunto de parejas sueltas e interdependientes.
Es dirigida por el llamado bastonero, que en dos
tiempos (aviso y ejecución o ¡ahura!) ordena las figuras a
ejecutar, en orden y cantidad previamente establecidas por
los bailarines. Se baila con castañetas y pañuelo grande que
al comenzar los bailarines llevan al cuello. El paso es
valsado. Comienza con el pie derecho. Esta danza consta de
una sola parte. |
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Figuras del Pericón Antiguo
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Espejo: el
hombre toma de las manos a la mujer y llevándoselas por
sobre el hombro, la hace dar una vuelta, quedando en su
sitio.
Cadena: los bailarines van valsando, recorriendo
pareja por pareja hasta llegar a la propia.
Armas al hombro: los hombres toman de las manos a las
mujeres y las colocan a retaguardia, pero las manos sobre el
hombro; luego la posición se invierte.
Cielo: cada varón coloca a su compañera frente a él,
valsando con castañetas hasta quedar en la primera posición. |
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La Condición |
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Historia |
Su nombre se debería a que Manuel Belgrano, en los salones
de Catamarca, durante la campaña del Ejército del Norte,
habría puesto para bailarla, la condición de hacerlo con
cierta dama del lugar. También se habría bailado en las
provincias de Salta y Tucumán. Es de origen europeo,
habiéndosela adaptado en América, reemplazando por el ritmo
de zamba el allegro original. |
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Indumentaria
Salones de Ciudad Catamarca 1857 |
Dama:
medias de muselina blancas. Zapatos de raso con taco. Amplia
enagua de seda blanca con bordes de encaje. Vestido: corpiño
ceñido hasta la cintura. Pollera ancha y larga hasta el
suelo, armada sobre miriñaque; escote muy bajo; mangas muy
amplias y cortas; confeccionado en tela de seda, brocato de
color verde agua, con grandes volados de encaje (color
natural) bordeando el escote, las mangas y la falda.
Peinado:
dividido en dos bandas sobre la parte frente; torsada alta y
bucles sueltos y largos sostenidos a un costado.
Caballero:
zapatos escotados de charol; pantalón de gabardina con
trabilla debajo del zapato en color gris claro; camisa
blanca común, de tela delgada; cuello alto (pero no
demasiado) y almidonado; corbata de seda ancha anudada,
chaleco de seda de fantasía en colores claros; saco frac
, cruzado con solapas anchas, de paño de color canela.
Cabello un poco largo y ondulado, con raya en un costado y
onda o jopo sobre la frente, bigote fino y barbita
pequeña y en punta solamente sobre el mentón. |
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Características |
Danza cortesana, de pareja suelta e independiente y de
movimiento lento-vivo. Relacionada con el Cuando, la
Sajuriana y el Minué Federal. Se baila con
pañuelo. |
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Coreografía
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Los bailarines se colocan en posición de firmes, con el pie
derecho ligeramente adelantado.
Avance
hacia el centro, con pañuelo: se ejecuta hacia el centro,
dándose alternativamente los costados derechos e izquierdos,
con los pañuelos arriba y saludando.
Regreso hacia
sus bases, con pañuelo: vuelven por el camino anterior,
repitiendo las figuras.
Saludos, con pañuelo..
Tiempo de Zamba:
Media vuelta,
con pañuelo, hacia el centro y saludándose a mediados y al
terminar la figura.
Arrestos (4 c.):
El primero se efectúa hacia la izquierda, con los pañuelos
extendidos; el segundo se realiza revoleando los pañuelos y
coronando con el pañuelo. Con las notas finales hacen una
inclinación y se saludan.
La segunda parte es igual que la primera |
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El Cuando |
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Historia |
Fue bailado, en las ciudades y campaña de la zona cuyana, en
las provincias de Córdoba, Santiago del Estero, Tucumán y
tal vez en algunas otras de la región occidental, desde
principios hasta mediados del s XIX.
Es posible que San Martín lo introdujera en Chile
(conjuntamente con el Cielito el Pericón y la
La Sajuriana) |
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Indumentaria
Salones Porteños 1841
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Dama:
medias de muselina y escarpines. Vestido de seda de colores
lisos y estampados, de los llamados brocatos moiré de
especial preferencial talle a la cintura, muy estrecha y
ceñida hasta el busto; escote muy amplio, mangas anchísimas
sobre los hombros y estrechas en el antebrazo; adorno de
cordoncitos y pequeños botones.
Peinado:
muy alto, separado en bandas sobre la frente, con rellenos
para abultarlo a los costados. Peineta muy grande
sosteniendo flores o moños.
Adornos:
collares, aros de caravana y gran medallón sostenido debajo
del cinturón (o suelto, por un largo cordón de seda).
Caballero:
medias blancas, zapatos negros escotados. Pantalón de
gabardina de colores claros. Camisa blanca con tabloncito y
pequeño volado en la abotonadura. Chaleco de seda de colores
claros con estampados pequeños, de corte cruzado o derecho y
solapas. Cuello alto y almidonado. Corbata forma moño,
ancho, de seda, blanca. Cabello no demasiado corto y largas
patillas |
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Características |
Es una danza galante, de acentuado tono cortesano, de pareja
suelta e independiente, de movimiento lento-vivo, tal como
lo son la Condición, Sajuriana y el Minué
Federal o Montonero. |
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Coreografía
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Los bailarines adoptan la posición de baile antes de que
comience la música.
Posición inicial: firmes, enfrentados, con el público a la
izquierda del varón. Comienza con el pie izquierdo. Los
pasajes aminuetados se bailan con paso especial de Cuando
y los de Gato con el característico de esta danza,
haciendo castañetas.
Con el primer acorde, los bailarines avanzan uno hacia otro,
con un paso de Cuando. Con el segundo acorde llevan el pie
derecho atrás, girando hacia el frente, mientras se toman de
las manos. En el tercer acorde se saludan con una ligera
reverencia, con el pie izquierdo adelante.
Tiempo de
Minué
Tomados de las manos, avanzan hacia el público y quedando
enfrentados en el último compás. Luego saludan con una
reverencia, dejando la punta del pie derecho adelante. Luego
regresan al punto de partida, repitiendo figuras y paso.
Después dan una media vuelta, saludándose al promediarla y
cambiando lugares. al concluir la cual, se enfrentan y hacen
una reverencia. Esta figura se repite, quedando luego los
bailarines preparados para comenzar con el tiempo de Gato.
Tiempo de
Gato
Vuelta
entera; giro; contragiro; zapateo y zarandeo; giro;
contragiro.
Tiempo de
Minué
Avance hacia el público y regreso con reverencia y saludo
final
La segunda parte es igual que la primera. |
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El Cielito |
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Historia
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Es el más antiguo de los bailes criollos de conjunto. Tuvo
su origen en la Country Dance - danza del campo o
campera - que antes de 1600 predominaba en los ambientes
rurales de la Gran Bretaña y cuyo nombre fue deformándose en
el lenguaje popular, hasta transformarse en Contradanza.
Llegó a Buenos Aires hacia 1730 y su historia está bien
documentada hasta 1746, época en que las autoridades
eclesiásticas aplicaron severas medidas a quienes la
bailaran.
Con ese nombre - Contradanza - se conoció y bailó en
los salones del virreinato, pasando luego a los suburbios y
a la campaña colonial.
Fue canción de guerra, en cuanto sus versos contaban los
sucesos de la campaña militar. Eran la expresión colectiva,
el lenguaje de los hombres libres que inauguraron una nueva
época en la patria. A éste género de la poesía popular
rioplatense se debe el nombre que toma la danza.
La más antigua noticia de esta danza en Buenos Aires es de
1812, cuando partió con las tropas de los regimientos 1 y 2
de Patricios que reforzaron al General Belgrano después de
la batalla de Tucumán. En 1813, los patriotas cantaron un
cielito con acompañamiento de guitarras frente a las
murallas de Montevideo, alborozado ante la aparición de la
escuadra. La primera versión musical escrita es de 1816 y la
primera descripción de su coreografía es de 1818.
En 1817 las bandas de los batallones 8 y 11 (compuestos por
negros africanos y criollos argentinos) uniformados a la
turca, hicieron oir en Chile, tres días después de la
batalla de Chacabuco, los aires de "El Cielito", "El
Pericón" ,"La Sajuriana" y "El Cuando" .
El ambiente colonial gauchesco del Plata adoptó modalidades
y recursos propios de las danzas picarescas, lo cual
explicaría las castañetas y la vivacidad de alguna figura.
Se mantuvo vivo hasta mediados de la cuarta década del s.
XIX. |
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Indumentaria |
La misma que para el Minué. |
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Características |
Danza de parejas sueltas como la Media Caña y el
Pericón, que por lo general se baila en cuarto, con
castañetas y con paso valsado. Comienza con el pie derecho.
Consta de una sola parte. |
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Coreografía Histórica
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Balanceo. Avance y saludo
Zapateo- contorneo
Vals entrelazado
Zapateo - contorneo
Cadena.
Zapateo - contorneo
Rueda
Zapateo y contorneo
Vuelta picara en el sentido de la de El Gato.
Zapateo - contorneo |
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